静能克服人身上的烦躁焦躁急躁

老子是道家学派的创始人，五千字的《道德经》成就了中国古代哲学的高峰。在炎炎夏日，我们不妨读一读《道德经》，用老子的大智慧，获得上的大清凉。

老子的 清凉 主要表现在三个字上面：柔、静、慢。这三个字是人生的大修炼、大修行。人生如果能做到这三个字，不仅能从容不迫，更能很好地。

柔 至柔驰骋至坚

柔，可以说是老子的第一法宝。《道德经》贵柔。老子赞美水、婴儿、女人（雌性），主要就是因为他看到了阴柔的力量。

柔，就是阴柔、柔弱、柔韧 柔首先是生命的特征： 坚强者死之徒，柔弱者生之徒。 人和草木都一样，有生命的时候，身体都是柔的，死了以后身体就会慢慢变僵硬。

柔不仅是生命的特征，更是一种 强大 的力量。老子说，世界上没有比水更柔弱的东西了，但是水却最能克制刚强。老子用了一个词非常形象：驰骋。 天下之至柔，驰骋天下之至坚。

静 静为躁君

一杯混浊的水，放着不动，这样长久平静下来，混浊的泥渣自然沉淀，终至转浊为清，成为一杯清水。

水静下来才会清澈，才能映照世界。人心也是如此，只有人心静了，人才能真正做生活的主人，细细品味生活。而慢是静的前提。

静能克服人身上的烦躁、焦躁、急躁。一个 静 的人与一个 躁 的人在一起，必然处处占优，占上风。静，让我们更全面、深入地思考问题。

慢 动之徐生

《道德经》第 9章中说，孰能浊以静之徐清？孰能以动之徐生？这两句话一静一动，出现了两个徐，徐就是慢。这包含了老子慢的智慧。

动之徐生，也是我们作人做事的法则。道家要人做一切事不暴不躁，不 乱 不 浊 ，一切要悠然 徐生 ，慢慢地来。态度从容，怡然自得，千万不要气急败坏，自乱阵脚。 徐生 是针对普通一般人而言，尤其这个时代，更为需要。社会上，几乎每一个人都是天天分秒必争，忙忙碌碌，事事穷紧张，不知是为了什么，在拼命玩命。这与 动之徐生 的精神是背道而驰的。

本品为非甾体抗炎药，仅在至少一种其他非甾体抗炎药治疗失败的情况下使用。可用于慢性关节炎（如骨关节炎等）的疼痛、手术和急性创伤后的疼痛、原发性痛经的症状治疗。