藩国这部板话作品集

摘要：这部板话作品集，从头至尾，用百姓言写百姓心，用家常话写邻里事，用淳朴话说大道理，用平民眼看新时代，用仁爱心警示官，用长者风教育人，用善意情提建议，用犀利笔鞭丑恶，大俗大雅，美不胜收，于笑谈之间，尽写时代风流，充满正能量，每篇都是宝贵的历史记录和艺术精品。 黄玉庆老先生出生于我国古代文学大师蒲松龄故里，现年八十岁，师从现代著名作家、板话之父赵树理先生，从事板话创作六十余年，写作、发表、演出板话作品三千余篇，被誉为“当代蒲松龄”。以其辉煌业绩，把他定位为一代板话传人、当代板话大师，当之无愧！“中国板话之乡”山西省左权县，已经搞了好几届盛大的板话比赛活动，也出版了板话作品汇集，但那是集体创作。据笔者多方查找，当代写作板话达六十余年、并连续出版个人板话作品集、字数超过百万者，山东省淄博市淄川区的黄玉庆老先生为全国第一人。黄玉庆老先生以其六十余年潜心板话创作的艺术实践、突出成就和杰出贡献，在当代文学艺术界，树立了一个民间艺术家的光辉榜样，使其成为当代板话艺术创作领域名副其实的掌旗人。

黄玉庆老先生的板话集《黄快板板话》（香港天马图书有限公司出版，共 0万字），只是他在改革开放之初至上个世纪末板话创作的一个小结（之前，他已经出版了长篇快板书《武松新传》，第三部板话专辑也即将付梓刊印），是他的所有板话作品总量的大约十分之一，而仅以此就可以看出，黄老先生为板话的传承、发展所做出的特殊贡献。这部板话作品集，从头至尾，用百姓言写百姓心，用家常话写邻里事，用淳朴话说大道理，用平民眼看新时代，用仁爱心警示官，用长者风教育人，用善意情提建议，用犀利笔鞭丑恶，大俗大雅，美不胜收，于笑谈之间，尽写时代风流，充满正能量，每篇都是宝贵的历史记录和艺术精品。

一、真实记录新时代

这部板话作品集的第二单元“创业颂歌篇”和第四单元“板话纪实篇”，涉及到改革开放、经济建设、民营创业、城市改造、工商金融、农村变化等等各个方面、各项领域的作品达87篇之多，是全部作品集中分量最重的一部分，也是思想价值、社会价值、时代价值最高的一部分，忠实地记录了改革开放、经济建设给家乡各个方面带来的深刻变化，绘制了一幅大改革、大开放、大建设、大发展的壮丽画卷。

在“创业颂歌篇”的首篇《山东新星集团创业颂》里，作者用了14个页面，以板话为主，附带叙述，完整地记录、叙述、赞美了这个“声震齐鲁大地，誉满鲁中商城”的企业集团从白手起家，发展到资产数亿、下属十八个企业、员工由当初的七个人变为1500名以上、中途受灾、灾后克服种种困难重建的全部奋斗历程，三百多段板话句子，一气呵成，没有空话、大话、废话，没有一点枯燥感。如果不是作者深厚的创作功力，加之板话特有的艺术功能和魅力，此类题材是很难写好的。

要致富，先修路。黄老先生写修路的板话作品有好多篇，其中，《铺发展基石筑招商大道》比较特别。全篇首先描写大山深处，偏僻山村，因道路困难，肩挑驴驮，眼看山果腐烂，不能变成经济收入，山民盼望修路十分心切，以此为切入点，以点带面，引出了家乡基础设施建设话题，区委区政府通过招商引资，通盘解决交通道路问题，多方努力，积极进取，最终形成了淄川三纵两横的公路建设新格局，把家乡热火朝天的公路大建设写得活灵活现，真实感人。

二、高唱人间正气歌

黄老先生以他的板话艺术创作，高唱正气之歌，树立社会新风尚，不是一般意义上的劝人向善，而是紧跟时代潮流，把握时代脉搏，呼吁人们树立社会主义核心价值观，做劳动致富的好榜样，做人民满意的好公仆，做遵纪守法的好公民。

他在《利用板话激浊扬清》里写道：“千好万好不如群众说好，金奖银奖不如群众夸奖，金杯银杯不如群众口碑。”在《民谣与即兴板话》里写道：“要想富，走正路，歪门邪道靠不住。”他说，我们凭劳动致富，就会“不怕公检法，不怕警车叫，吃饭吃得香，睡觉睡得好。”

在树正气，讲新风方面，黄老先生既面对老百姓，也面对领导层。他在《有感于官民之间》里，称赞人民公仆要：“坚持原则，不当软官；勤政为民，不当懒官；团结实干，不当散官；廉洁自律，不当贪官；有所作为，不当庸官；是非分明，不当昏官。”

“五一”劳动奖章获得者、环卫工人徐其友，“宁愿一人脏，换来万家净”的精神，深深地感动了他，他不惜以两百余段的板话去描写、讴歌徐其友的劳动模范事迹。他对优秀山村女教师刘俊、“全国人民满意的好法官”孙芙蓉的事迹，也给予了热烈的弘扬和赞美。

三、鞭笞社会假恶丑

旗帜鲜明，立场坚定，用板话艺术形式揭露贪官，反对贪腐，是黄老先生板话作品的一大亮点。

黄老先生在他的《黄快板板话》“说说唱唱篇”里，写了一个叫作《贪官迷》的快板小段。作品不长，只有五十多句，但写得意味深长，令人笑破肚皮。他描写一个“贪官迷”死不瞑目，家人见他死后就是不闭眼睛，心里肯定有放不下的事情，但想着他生前已经把家里的诸事都安排得挺好，没有他放不下的牵挂，给他烧了“金锭美元”“保镖 ”“轿车庄园”等等，还是不管用，死者的女儿百思不解，问道：“阳间有啥你有啥，别瞪着大眼光吓俺。不放心就让司机陪你去，恐怕不会有破绽。”“她这一说不要紧，司机一听不耐烦：去去去，你爹死还得拽上俺……就给他烧顶乌纱帽，到阴间挂职带着衔，有权要啥啥都有，带东西晃眼找麻烦。”死者一听到给他烧乌纱帽，立马闭上了眼睛。这个故事写得非常传神，不但令人发笑，还令人发指，把留恋官位、官迷心窍的人，揭露得体无完肤，鞭笞得痛快淋漓！

对于领导干部下基层大吃大喝的问题，他写了《封嘴从你们这里开始》，板话不长，却有正反两面，表扬新班子改变作风，批评大吃大喝现象，两相对比，最后总结道：“要想彻底反腐败，就得先从上头来，只要上边风气正，一层一层不敢歪，人民江山更牢固，国泰民安乐开怀。”

四、关注民生在心头

黄老先生退休前虽当过区图书馆馆长，也不过是一个“小吏”，退休之后，仍担任政协常委或委员，但他的身份还是一介平民。无论作为政协组织里的一员，还是作为民间艺术家，他始终以平民的眼光，以平民的心态，看待民生，关注民生，体会民生，以他的高龄所积淀的几个时代的丰富经历，以过去对比今天，以历史对比现代，用他所掌握的板话一技之长，真实地反映了改革开放以来，民生出现的深刻变化。

市场建设尤其是市场管理，直接关系到民生。黄老先生在他的“板话纪实篇”里，以《市场管理确实难》为题目，给市场管理人员写道：“市管难，市管难，市场管好确实难。懒汉子干不了，好汉子又不干。卖主多是当地人，低头不见抬头见……一靠平时常疏导，二靠制度来规范。管谁都是一样待，注意自律要清廉。市管还得靠群众，养成习惯就好管。”语重心长，有理解，有表扬，有要求。

市管难，城管同样难，城市管理也直接关系到民生。一提到城管，老百姓就骂声一片。黄老先生通过接触城管人员，认真了解他们的工作、思想和困难，体谅他们“上边压，下边骂，执法人员坐了蜡。”对他们的事迹非常感动，写了百句板话，激励他们，支持他们，对他们的成绩给予了称赞，也对他们提出了殷切的期望。

物价是民众最关心的问题，直接关系着老百姓的切身利益和生活水平。黄老先生的视角，也关注到这件大事上。他在《写给淄川区物价局》的板话作品里写道：“有人把物价比作天平，一头托着企业，一头托着百姓。有人把物价比作杠杆，事业的发展，就靠它来调控。物价关系到事业兴衰，物价关系到国计民生。物价连着千家万户，物价关系到人民内心的阴晴。我们的事业需要发展，人民的负担又要减轻，这一对立的矛盾，要靠科学的价位平衡。”老先生对物价在社会发展与解决民生中的地位、作用、利害关系等的认识上，其高度、深度，一点也不亚于物价管理人员。

五、板话说书相结合

把板话与说书结合在一起的文体，早在我国北宋年间就已经出现了。在明代洪楩编印的《清平山堂话本》卷二里，收录的北宋人创作的《张子房慕道记》和《快嘴李翠莲记》两篇古代小说，就是这种文体的代表性作品。它以“入话”、叙述性的“说书”语言和板话体“诗歌”三部分组成，以说书人的口吻，讲述了一个比较完整的故事，生动活泼，引人入胜。

黄玉庆老先生的《黄快板板话》，其中有一多半的作品，是把板话与说书这两种艺术形式有机地结合起来，使它们浑然一体，相得益彰，相映成趣——原来，这些作品都是上世纪九十年代，他应邀在淄博人民广播电台文艺台直播板话的原稿，是根据电台直播特点和听众交流需要，而特意创作的系列作品。拜读黄老的几十篇此类作品，的确让人感到是在听他娓娓讲说，有声有色，幽默诙谐，挠人痒穴，听着听着，就渐入佳境，不由得会心会意，窃笑不止，拍手称快。

六、民间口语是特色

黄玉庆老先生的板话集《黄快板板话》，语言特色十分鲜明，已经形成了他自己的独特风格，既使把他的板话作品，插花放在其他人的同类作品当中，也能分辨出来。工欲善其事，必先利其器。从黄老先生的板话作品中可以看出，他所使用的语言，是经过千锤百炼的艺术语言，是从老百姓的口头语言中提炼出来的精华，是鲜活的民间语言，是真正的人民大众的语言，是当代国人男女老幼都能够听懂、能够接受、能够理解、喜闻乐见的语言。然而，它既是山东淄博一带地道的“土话”，具有鲜明的地方特色，散发着浓郁的泥土芳香，却又是黄氏的专属语言，带着黄老先生独有的个性特征；它既是山东流行的名吃“煎饼”，却又是黄氏亲手做的“煎饼”，只此一家，别无分店，想要假冒都难以做到。

黄老的板话语言很直白。他说自己的田园生活时写道：“出北门，往西看，张博路西是菜园，有韭菜，有大蒜，菠菜芹菜一大片。说菜园，道菜园，菜园村名不虚传，祖祖辈辈都种菜，来客吃菜不犯难。”

黄老的板话语言很幽默。当时，财政局前来了解图书馆的情况时，黄老眉头一皱，脱口便说：“旧城改造馆拆掉，众神游离难归庙。新馆何时能落成，屈指长叹期渺渺。”

黄老的板话语言很形象。他写农村的过去是：“早晨汤，中午糠，晚上稀粥照月亮。不要饭，就逃荒，一年四季破衣裳。”

黄老的板话语言很生动。他说改革开放以前的坐车情况是：“中央首长坐飞艇，省里领导两头平，市区一级帆布篷，乡镇就坐一三零，村级坐着嘣嘣嘣，平民百姓两腿行。”

黄老的板话语言很实在。他写农村基金会：“改革开放二十对于想运营公众号的小伙伴年，群众手头有了钱。有钱从不舍得花，一分一厘来积攒。十个一毛凑一块，十个一块凑十元。嘴里不吃肚里挪，忙忙碌碌靠勤俭。日子越过越红火，扒扒入入往上攀。”

此外，黄老先生的板话句式，有三言、四言、五言、六言、七言，以及长短句，最长的句子有十六字之多，但以七言为主；不论何种句式，完全根据作品所要反映的内容需要来决定，看似随意，却很有章法，潇洒自如，游刃有余。不管是什么句式，都读来朗朗上口，如同行云流水，不卡壳，不拗口，有板有眼，节奏感很强，达到了生动的语言与灵活的句式地完美结合。

七、国宝应当受珍视

“板话”是赵树理先生命名的，从《李有才板话》开始至今，由于年限不远，加之极左时代的种种干扰，文学艺术界和曲艺界，对板话的评论、研究重视程度远远不够，作品评论和学术研究文章还不多见。尤其在当今，文艺传播方式发生了极大的变化，曲艺艺术处于低谷状态的情况下，探讨、研究黄玉庆老先生的板话艺术创作和他的板话作品，意义重大。

笔者认为，对于黄老先生本人及其板话作品，无论怎样评价都不为过。以黄玉庆老先生六十余年孜孜不倦，从事板话艺术创作的履历和他三千余篇的优秀板话作品，对国家、对社会、对文坛所做出的极大贡献，“一代板话传人、当代板话大师”的称号和荣誉，非他莫属！

黄玉庆老先生作为一个从事板话创作达六十余年的民间艺术家，一位耄耋老人，仍然能够与时俱进，身体力行，让人帮助他学会了电脑写作，并以博客的形式，在络上传播交流自己的板话作品和写作经验，指导他的徒弟和板话爱好者写作，的确值得我们称赞和崇敬！

对于黄玉庆“相比于保级球队的交易老先生“一代板话传人、当代板话大师”的认同问题，对于板话这一独特的艺术创作形式如何科学定义的问题，以及板话在当代曲艺界的地位作用、今后如何传承发展等问题，还有待于专家、学者们来进一步探讨、研究，做出大量的具有实际意义的工作。

一般来说，老年人大都有“三高”。我总结黄老先生有“六高”：人品高尚；理想高远；板话高人；语言高妙；作品高超；年龄高寿。最后，祝黄老先生再攀板话艺术新高峰！

共 4809 字 1 页 转到页 【编者按】板话这个艺术名称，是赵树理老先生给予的命名，也是他的一种发现。而黄玉庆老先生，却是一个从事板话创作达六十余年的民间艺术家，一位耄耋老人，仍然能够与时俱进，身体力行，让人帮助他学会了电脑写作，并以博客的形式，在络上传播交流自己的板话作品和写作经验，指导他的徒弟和板话爱好者写作，的确值得我们称赞和崇敬！黄老先生六十余年孜孜不倦，从事板话艺术创作的履历，创作发表了三千余篇的优秀板话作品。难怪作者会总结黄老先生有“六高”：人品高尚；理想高远；板话高人；语言高妙；作品高超；年龄高寿。语言流畅，描写生动的作品赏析，推荐共赏。【：湖北武戈】【江山部精品推荐01612 005】

1楼文友：- 0 10:50: 2 恭喜获精，继续精彩！ 与江山作者共同成长！

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