气功与瑜珈术禅修有何异同

　　摘要：禅修是指禅定的修习。禅为梵文“禅那”（DHYANA）的简称，汉译“静虑”、“思维修”，指在寂静的心态下思虑。定为梵文三昧（SAMADHI）的意译，指摆脱散乱、昏沉的一切寂定心境。 佛教中虽无相当于本来意义的 气功 ，但从现代广义的气功而言，在客观上瑜珈和禅修中都包含有类似气功的内容。

　　瑜珈，是梵文YOGA的音译，在佛典中汉语意译为 相应 ，指控制自己身心令与某种东西相应（相契合，一致）。瑜珈是古印度各宗教对自我调制以锻炼身心的功夫的统称，佛教亦称其禅定为瑜珈。修禅定者被称为瑜珈行者，或瑜珈师。佛教密宗的修练方法更多以瑜珈命名。在印度，至今仍将各种修练方法统称为瑜珈，不过有了一些变化，有多种精神内涵和锻炼姿势。近年来，由于它具有调节身心的特点，在世界上引起了重视，尢以欧美为甚。

　　禅修是指禅定的修习。禅为梵文 禅那 （DHYANA）的简称，汉译 静虑 、 思维修 ，指在寂静的心态下思虑。定为梵文三昧（SAMADHI）的意译，指摆脱散乱、昏沉的一切寂定心境。禅定合称是对佛教各种瑜珈的通称。需要指出的是，禅宗的 明心见性 功夫也被称为 禅 ，有其特殊含义。禅修是佛家的一种修练方法，是指在安静的环境和正常的生活中，放下一切不必要的樊缘和杂念，集中精神，进行不断的修习。

　　气功与瑜珈术、禅修有很多共同点，比如，两者都是自我心身锻炼的方法，要求用调身、调息、调心的方法结合起来修习，以达到入静状态，使人在精神和智慧上获得多种益处，都能祛病健身，涵养道德，陶冶性情，并把它作为人们认识自身生命运动的新途径。虽然他们之间有很多一致性，但总的看来，气功与瑜珈术、禅修等仍有质的不同。气功研究的目的，在各阶段始终立足于现实人生，以使人类得到现实利益为宗旨。气功锻炼的目的，一般在于健身治病，养生益智，陶冶性情等。佛教徒修习瑜珈术、禅修的目的在于获得大智慧，摆脱烦恼， 了却生死 。至于防病、健身，只不过是修习过程中获得的副产品。同时，二者意守之境即 观 也不同，气功中意守多为有益于健康的某些景，而瑜珈、禅修所意守的都是会有一定宗教性的内容，例如念佛等。在佛教徒看来，一个人为治病健身延年，花费许多时间去练气功，不知佛家止观以了生死，是 拿金条当稻草使 。可见，人们练气功静坐与佛教徒禅修，从外表、方法上看起来无多大区别，但其主观信念却有质的不同。

　　养血滋阴；润肠通便；截疟；祛风；解毒。主血虚头昏目眩；心悸；失眠；肝肾阴虚之腰膝酸软；须发早白；耳鸣；遗精；肠燥便秘；久疟体虚；风疹瘙痒；疮痈；瘰疬；痔疮。